La legitimidad del estado moderno en la filosofía del derecho de Jurger Habermas

Abstract

El presente trabajo tiene como finalidad el análisis teórico de uno de las categorías centrales de la modernidad, como es el caso de la legitimidad del Estado Moderno, para ello es indispensable acudir a las fuentes históricas de los más grandes pensadores como los llamados clásicos del contractualismos europeo (Thomas Hobbes, John Locke, Jean Jacques Rousseau y Immanuel Kant). No obstante,es necesario aterrizar dicho estudio en la postura del filósofo alemán más representativo de los últimos tiempos después de Kant, Heidegger. Me refiero con ello, a Jurger Habermas el más notable exponente de una metateórica de la legitimidada través del estudio de las teorías de la legitimidad del Estado Moderno. Dicho cometido lo realiza Habermas a manera de un neo-legitimidad del Estado Moderno, desde la proposición de cinco categorías de Derecho de las formas jurídicas a la luz del principio de discurso, desarrollado en el fondo en su teoría de la acción comunicativa y develado con mayor rigor en su filosofía del derecho escrita en su obra “Facticidad y Validez”.

The present work takes the theoretical analysis as a purpose of one of the central categories of the modernity, since it is the case of the legitimacy of the Modern State, for it it is indispensable to come to the historical sources of the biggest thinkers as the so called classic ones of the European contractualismos (Thomas Hobbes, John Locke, Jean Jacques Rousseau and Immanuel Kant). Nevertheless, it is necessary to land the above mentioned study in the position of the most representative German philosopher of last times after Kant, Heidegger.I refer with it, to Jurger Habermas the most notable exponent of a metateórica of the legitimacy across the study of the theories of the legitimacy of the Modern State. The above mentioned assignment it fulfilsHabermas like a neo-legitimacy of the Modern State, from the proposition of five categories of Law of the juridical forms in the light of the beginning of speech, developed in the bottom in his theory of the communicative action and develado with major rigor in his philosophy of the right written in his work " Facticidad and Validity".